皮之不存,毛将焉附

拼音:pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù
成语简拼:pzbcmjyf
产生年代:古代
近义:相辅相成
用法:复句式;作补语;形容两者的关系
英语:mutual dependent of neighboring states
感情色彩:褒义词
成语结构:复句式

解释:

焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

来源:

《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”

示例:

倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

皮之不存,毛将焉附的成语故事:

春秋时期,晋国公子夷吾因内乱出逃后,求秦国支持他当晋国国君,事成后以五座城池作为酬谢。后来,夷吾在秦国的帮助下当上国君,却不履行诺言。不久晋遭受自然灾害,粮食歉收,晋惠公又向秦买粮,秦国不计较夷吾背约失信,慷慨地答应了晋的要求。 第二年,秦国收成很差,刚入冬就发生饥荒,秦王派人到晋国买粮。晋惠公不想答应秦国的要求,大夫庆郑认为不妥,他说:“这样背弃恩惠,不仁不义,把道德全丢掉了,当我们一旦需要援助,谁来帮我们呢?我们还怎样保卫国家?”另一个大臣虢射却说:“晋国不割五城给秦是根本问题,根本问题不解决,只答应卖粮,就好比只有毛没有皮。没皮毛又能依附在什么地方呢(原文‘皮之不存,毛将焉附’)?我们已背了约,再卖粮给秦,也不能平息秦国的不满,不如干脆连卖粮也不答应。” 晋惠公没有采纳庆郑的建议,听信了虢射的意见。庆郑叹气说:“国君这样做,将来要后悔的。”果不出庆郑所料,第二年秦晋发生战争,晋惠公做了秦国的俘虏。
分类
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