屈节辱命--天天成语

屈节辱命

拼音：qū jié rǔ mìng

成语简拼：qjrm

产生年代：古代

用法：作谓语、宾语；指不能完成使命

感情色彩：褒义词

成语结构：联合式

解释：

失去了节操，辱没了使命。

来源：

《汉书·苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉。”

示例：

1.蔡东藩《前汉演义》第七十五回：“屈节辱命，就使得生，有何面目复归汉朝？”
2.屈节辱命是对人格的侮辱，也是对人的意志的打击，人在任何时候都会遇到这种屈节辱命。即使是在家里也是难免。人为什么会感受到屈节辱命，就是人的自我意识，这种自我意识是对自己是谁在别人那里的认知，可是许多屈节辱命是虚假的，是人的自我意识的幻觉。
3.“屈节辱命,虽生,何面目归汉!”然后拔出佩刀自刎,以明心志。
4.苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便"徙武北海上无人处"。苏武则"掘野鼠，去草实而食之"。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

屈节辱命的成语故事：

苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

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