声名狼藉的成语故事：
藉，是在草荐上坐卧的意思。《通俗编》引《苏鹗演义》说：“狼，藉草而卧，去则灭乱；故凡物之纵横散乱者，谓之狼藉。”唐朝柳宗元的《临江之麋》，形容麋麑被一群狗咬死后的惨状道：群犬“共杀食之，狼藉道上”。
《史记·滑稽列传》介绍战国时齐人淳于髡的事迹时，有一段描写宴会进行到最后，酒席上杯盘乱七八糟的情况，也谓之“杯盘狼藉”。宋朝苏轼的《前赤壁赋》也有“肴核既尽，杯盘狼藉”等语。
但是《史记》的《蒙恬传》，却把“狼藉”的“藉”写作“籍”：
秦将蒙恬，和蒙毅是兄弟俩，一向受到秦始皇的信任。秦始皇死后，幼子胡亥（秦二世）即位。胡亥听信丞相李斯和赵高的谗言，命令蒙毅自杀。蒙毅不服，死前对传达命令的使者激愤地说：“……从前秦穆公杀三良（指奄息、仲行、针虎三位良臣）、罪百里奚，秦昭襄王杀白起，楚平王杀伍奢，吴王夫差杀伍子胥，这四个国君，都因杀害良臣，犯了大错，遭到天下人的非议，‘以是籍于诸侯’。所以，我劝你们不要任意杀害无辜……”
“籍于诸侯”是什么意思呢？唐朝司马贞注释道：“言其恶声狼籍，布于诸国”（《史记·索隐》）。“声名狼藉”就是从这里演化来的，形容名声极坏。
蒙毅死后，接着蒙恬也被迫自杀了。
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