万世不易

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拼音:wàn shì bù yì
成语简拼:wsby

解释:

易:改变。永远不改变。亦作“万代不易”。

来源:

1.《六韬·龙韬·五音》:“宫商角徵羽,此真正声也,万代不易。”《荀子·正论》:“士大夫以道,百姓以为俗,万世不能易也。”
2.自真宗至钦宗,圣圣相传,庙制一定,万世不易。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷一百五十一
3.李淳风《藏头诗》对曰:“欲知将来,当观以往;得贤者治,失贤者丧;此万世不易之道也。”

示例:

1.他生前常自我解嘲:“功名富贵不过是过眼烟云,惟有秦体字乃万世不易之业”。他口中的“秦体字”正是流传至今的“宋体字”。
2.如果这样的话很可能中国的历史就得改写,也许真的能象日本的天皇制度一样“万世不易”,即便不如此,断不至于“二世而亡”!
3.至于“唯尊唯上唯祖宗,那是宗教,不是科学”,这是中西一大区别,中国社会的构成讲的是个“万世不易”,所以一切都求个不变,所以老子、孔子才要回到过去,要“小国寡民”,好的朝廷就是百姓不知道的朝廷(除了交税),西方就截然相反。
4.至于中国社会的构成,绝不是一切都求个不变,“万世不易”即为灭亡,古人也明白这个道理的,只是过于成功的封建王朝把整体固化后,才有保守的倾向。试问,如果真的“万世不易”,那第一个开始是怎么来的?
5.在顽固派看来,“尧舜周公孔孟之道”是“圣人之学”,是亘古不变万世不易的大经大法,作为圣学核心的三纲五常更是万世不可变更的治道之体,由此,他们认为西方一切事物都是邪说谬行,一切舍旧维新者都是乱臣逆子。
6.《白虎通义·号篇》云“黄者,中和之色,自然之性,万世不易。”
7.作为第一位定都北京的汉人天子,他下令大规模修建北京城,疏通运河,并最终奠定了北京“万世不易之金汤”的首都地位。
8.所以,制度要“苟日新日日新又日新”,但根本价值却万世不易。如何在更新制度的同时,确保根本价值万世不易,就是得有劳三千年才能出一个的圣人(圣之时者)和五百年才能出一个王者,将万世不易的价值与与时俱进的制度接合起来。
9.但历史的确证明了,这世上没什么神仙,更没有什么万世不易,四海皆准的“圣经"。
10.祭司都是摩西的哥哥亚伦的后代,一代一代传下来的,万世不易。
11.天然之理,天定之理,自然就是万世不易之理。
分类
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