正文
温庭筠（812 － 870）
晚唐文学家。本名岐，字飞卿。太原祁（今山西祁县）人，祖父做过宰相。少时颖悟，每入试作赋，八韵一篇，叉手而成，时称“温八叉”，但无人援引，故屡举进士不第。又因其生活放浪，恃才傲踞，讥嘲权贵而长期遭排斥，只做过方城尉和国子监助教等小官。
温庭筠精通音律，能诗善词，诗与李商隐齐名，号曰“温李”，又和李商隐、段成式齐名，时称“三才子”，因三人都排行十六，故称“三十六体”。但成就不如李，所作乐府诗受梁陈宫体影响，多写醉酒歌舞的奢靡生活，以精丽为尚，是晚唐唯美主义诗风的代表。
其少数吊古伤今、抒怀寄愤之作，如《烧歌》、《蔡中郎坟》、《鸡鸣埭》等，感慨深至，有一定现实意义。一些描写山水景物、羁旅行役的近体律绝，如《商山早行》、《利州南渡》等，写得清新流利，时有警句。
温庭筠又是晚唐第一个大力写词的词人。其词多写妓女生活，但不只限于此。如《定西蕃》、《遐方远》写戍如念征夫，《荷叶杯》、《河传》写采莲女生活和爱情。《菩萨蛮》14首，也非妓女生活所能包括。温词善于捕捉富有特征的景物构成艺术境界，表现人物的情思，描写细腻，蕴藉含蓄，精艳绝人，音声繁会，有“香而软”（《北梦琐言》）的特点。《菩萨蛮》（“小山重迭金明灭”）刻画妇女衣饰、容貌和情态，细致入微，尽态极妍，可为代表。而《梦江南》（“梳洗罢”）和《河传》等，写情纯用白描，色泽素淡，情致幽远，则显示温词疏淡的一面。
在晚唐词人中，乃至中国词史上，温庭筠有着特殊地位。其词数量多，艺术技巧高，对词的发展有一定推动作用。如词体到他手里，更为成熟；词主艳情的传统格局定型。但其香而软媚的艺术风格也给后世词人带来不良影响，形成一个以他为鼻祖的“花间词派”。